对于门派，想必不少熟读武侠演义的一又友都不目生，无论是技击，亦或是常识，基本上都会分个门派、宗派之类的，致使于连作念菜，每个地域都有不同的系别之分。盗墓，天然是一种见不得东谈主的行当，但这并不妨碍其发展扩大，乃至细分出多个不同的派别。这些派别的出身，大多都是暗暗摸摸的，因为这一滑当本人就不光彩，盗墓门派的建设大多都是受某一枢纽事件的影响，或者是因为名东谈主效应，部分盗墓贼主动投奔某位盗墓界的雄风。

天然盗墓这一滑当从古于今都莫得沦陷过，可是因为迫于政府打击，他们永久也莫得概况发展出限制，而有经验开山立派的，也不外寥寥。

纵不雅总计盗墓史，值得一提的无非有四大盗墓门派，分歧是：摸金派、搬山派、卸岭派和发丘派。这些门派并非是从盗墓贼出现之初就有的，但流传于今也有不少的岁首了。值得一提的是，这些门派的门东谈主，不像是技击门派那样进修详尽，其中大部分东谈主彼此都莫得见过面，仅仅因为稳妥该门派的盗墓理念，而被归入此类之中，是以有些盗墓门派连掌门东谈主都莫得，但其徒弟却多不胜数。

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摸金校尉，据传建设于东汉时期，那时曹丞相为了招兵买马，挑升组建了一支相当的队列，为两国干戈筹集军饷，而这支队列的任务即是投入古墓，盗取玉帛，因为属于政府部门，因此被东谈主冠以摸金校尉的称呼。提及来，这支队列与我国的“黄金部队”颇有些相通之处，他们隶属于武警单元，职责是进步国度经济莳植，他们的连累即是寻找金矿。天然，这两者依然不概况稠浊长短的，古墓和金矿天然都赋存着边远的资产，但这两者却是不概况彼此相比的。

对于曹丞相盗墓这一说法，民间流传已久，而汉代的期间，陈琳曾挑升据此写过一篇檄文讥笑他，对于此他天然相当动怒，但却未辩解，似乎是默许了下来。鲁迅先生曾经称其建有摸金校尉，挑升盗取古墓。不外也有东谈主觉得这根柢即是离奇乖癖，对于丞相这样的大东谈主物来说，是不会顶着骂名来承担这样大的风险，让属下公然去盗墓的。对此，我的气派却不敢苟同，丞相天然是位硬人东谈主物，但其性情十足是拖沓相当，其淫乱不胜的私生存就概况看得出来，是以从这方面说，叫他去盗墓的话，也莫得什么违和之处。

摸金校尉天然是盗墓，但走的是本事道路，何况不喜与东谈主一都动作，除非濒临的古墓实在是太难处分，不然他们多以单打独斗，天然也就少了到手后分赃不均的费劲。摸金一门传承最为久远，是四派中的大热点派，这一片的划定较多，门东谈主也都相比守划定，相当端庄功绩谈德。另外，唯有领有正统摸金符的门东谈主，才属于实在的摸金校尉。

与摸金校尉额皮毛似的是发丘派，这一片别其实天然叫法不同，但在本事层面上收支不大，不输一筹，但他们盗墓端庄慎重，是以每次动作都会过程仔细的筹谋，然后邀请多东谈主一都参加，保证动作的得胜率。从这少量来说，发丘派门东谈主盗墓要比摸金派更容易一些，但舛错即是因为参与东谈主数过多，因此时时会激励分赃不均的矛盾。

发丘铜印是发丘派的代表物件，据传它领有相当大的力量，在顶上写有“百无禁忌”四字，自后此印在一次动作中损坏，从此便顶风招展。这一片别不忌讳与官府合营，原来发展的相当繁盛，但在清代时却遭到了官府的糟塌，从此或归隐在浮浅东谈主之中，或流一火外洋。发丘派的门东谈主都有很强的变通性，其中不少东谈主自后参与了古墓的考古职责，从一个身份低微的盗墓贼，摇身一酿成了考古学家。

搬山派，其门东谈主称为搬山羽士，天然听起来似乎有些机密，但骨子上他们盗墓仅仅凭借武力汉典。因为修行过谈术因此力大无尽，善用巧劲，是以才被称为搬山谈东谈主。

四大门派中，最有智商，也最不端庄功绩谈德的，当属卸岭派。他们具有很强的学习性，擅长交融其他三派的所长为我方所用。但这些东谈主有期间也会不务正业，因为以力气见长，是以多以落草居多，频繁一言不对就化身为了绿林铁汉。自后他们因为反对蒙古总揽，而挑升盗取成吉想汗的古墓，临了却遭到了蒙古东谈主强横的反扑，而这一门派也就此淡出了盗墓界。

文|峰揽山川

发布于：天津市